БОЛГАРСКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПАНТЕОН И СЛАВЯНСКИЙ МИР В НАУЧНОМ НАСЛЕДИИ БОРИСА ЙОЦОВА: РЕКОНСТРУКЦИЯ ИДЕЙ

1.ИНФОРМАЦИЯ О ПРОЕКТЕ

Присутствие творческой личности в жизни общества выражается в воздействии еë идей и их способнсти превратиться в культурную традицию. Однако, когда вместо присутствия наблюдается знаковое отстутствие, тогда это уже проблема духовной зрелости общества. Выражением такого несоответствия является творческая участь и жизненная драма одного из исследователей болгарской литературы, славянства и славянской словесности – профессора Бориса Йоцова.

Жертва политической конъюнктуры 1945 г., осуждëнный Народным судом и расстрелянный по причине своего участия в правительстве Богдана Филова, Борис Йоцов в течение десятилетий остается неизвестным болгарской гуманитаристике. Его значительное по объëму и интеллектуальному заряду творчество инкриминировано, что лишает целые поколения филологов, социологов, историков, исследующих болгарскую литературу и славянские литературы одного из высокоэрудированных прочтений литературных явлений и историкокультурных процессов между двумя войнами.

Избранник профессора Бояна Пенева, Б. Йоцов проходит специализацию по славянской филологии в Праге в период 1923 – 1925 г.г., и эта специализация положила начало его интеллектуальным усилиям, которые продолжались в течение всей его жизни. Она предопределила его путь как одного из первых болгарских славистов, который стал преемником своего учителя, возглавив кафедры „Славянские литературы”. В продолжение двух десятилетий читает лекции по славянским литературам, по русской и советской литературе, исследует творчество авторов и процессы, пишет статьи о чешских авторов, о Ф.М. Достоевском и других русских классиках – становится одним из первых славистов и русистов в болгарской гуманитарной мысли первой половины XX века. В поисках возможных зависимостей между явлениями и творцами направляет свое внимание к болгарскому литературному процессу, где изучает и первосоздателей болгарского литературного канона и некоторых маргинальных авторов.

Таким образом, Борис Йоцов становится в первый ряд исследователей болгаро-славянской взаимосвязи, таких как Иван Шишманов, Боян Пенев и Йордан Иванов. Будучи искушен двумя возможными научно-познавательными стереотипами – «славяне о нас» и «мы о славянах», посвящает им немало проницательных исследований, которые современная наука определила бы как компартивистические. Как выражение своей признательности к своему ментору Бояну Пеневу, Борис Йоцов подготовил к печати на основании своих стенографских заметок и с содействия Доры Габе лекции любимого университеткого профессора, которые выходят в четырëх томах – „История новой болгарской литературы” (1936).

Своими исследованиями первой половины XXвека Борис Йоцов как бы предчувствует явления, процессы и методологических направления, которые уже сегодня, через много лет спустя, после второй половины того же века, являются актуальными и значимыми для современных гуманитаристических поисков.

Масштабное по обьему и исследовательским идеям творчество ученого – болгариста и слависта Бориса Йоцова охватывает два века истории и культуры как болгарского народа, так и славянских народов XIX и XX в.в.

2.КТО ЖЕ ОН, БОРИС ЙОЦОВ?

Борис Йоцов – член Болгарской академии наук, член Общества Болгаро-чехословацкой взаимосвязи, член общества русских писателей и публицистов, зам. председателя Славянского общества Болгарии, заведующий кафедры «Славянская филология» Софийского университета, директор Народного театра и т.д. – личность внесшая огромный вклад в болгарскую культуру и историю. Став министром просвещения в двух правительствах: в правительстве своего коллеги по университету профессора Богдана Филова и в кабинете Добри Божилова – с 11 апреля 1942 по 1 июня 1944 – Борис Йоцов как будто выбирает печальный конец своего жизненного пути. Одноовременно с этим, будучи действующим министром, имеет заслуги в культурной и интеллектуальной жизни Болгарии – это его решения относительно кооперативного строительства читален, по учреждению стипендий пж предложенным правилам, по созданию и применению закона о детской и юношеской литературе, по строительству общежитий для одарëнных детей в Софии, по нововведениям в институтах для учителей начальных классов в Болгарии, решения по Государственной музыкальной академии, содействие открытию отделения фармации и стоматологии при медицинском факультете в Софий; поддерживает принятие первого закона о Болгарском библиографическом институте, ведëт борьбу за единую политику относительно учебников и учебных пособий и многое другое.

Поэтому необходимость изучать творческое дело Бориса Йоцова является актуальной и съвременной – она вызвана как его новаторством учëного и исследователя личностей и тенденций в болгарском литературном развитии и в славистике, так и его интеллектуальной готовностью прослеживать явления и произведения, которые несут в себе заряд установленных взаимодействий между славянскими литературами и культурами.

В настояшее время необходимо иметь знания о его исследованиях, которые в своë время оказывали влияние на болгарскую интеллектуальную мысль, открывая перед ней горизонты сравнительного изучения литератур: „Болгарские страдания и борьба за свободу в славянской поэзии” (1935), „Братья Миладиновы и Чехия” (1934), „Т.Г.Масарик и его идеал новой Европы” (1930), „Славянские литературы и славянское сознание в Болгарии” (1929) и т.д.

Одновременно с этим, исследования Бориса Йоцова произведений болгарской литературы XIX – XX в.в. – от Паисия Хилендарского до Пенчо Славейкова, авторов -создателей болгарского литературното пантеона – вносят в болгарскую литературную историю новаторские подходы, очерчивают концептуально литературное развитие возрожденческого времени в поисках опор и осознания препятствий на этом пути. Объëмистые студиии, предшествующие сочинения авторов – Паисия, д-ра Петра Берона, Любена Каравелова, Петко Славейкова, Нешо Бончева, Илии Блыскова и др- или отдельные тексты, такие как „Болгарское историческое сознание времени возрождения (1938) и т.д., а также многочисленные публикации в современной научной печати изменяют представление об этих авторах и произведениях, расширяют кругозор болгарской интеллектуальной мысли, ссылаясь на масштабность высказанных идей, подрепленных филологической точностью. Примечательна оценка, которую в свое время дал строгий Александр Теодоров – Балан исследовнию Йоцова творчества Нешо Бончева: „После Йоцова может появиться и еще что-то академическоя о Нешо Бончеве и получше, но более полное и основательное – едва ли” (1930).

Поэтому мы убеждены, что в настоящее время нужно позаботиться о том, чтобы значимое и непреходящее в своих идеях творческое дело Бориса Йоцова не было забыто. Оно нуждается в целостном осмыслении, рассматрении, аналитическом ситуировании в болгарском и европейском литературном развитии.

Выражением такой заботы является предлагаемый исследовательский проект: „Болгарский литературный пантеон и славянский мир в научном наследии Бориса Йоцова: реконструкция идей”.

3. РАБОЧИЙ КОЛЛЕКТИВ ПРОЕКТА

  1. Проф.д.ф.н.Румяна Дамянова – руководитель проекта.
  2. Доц. к.ф.н. Недка Капралова
  3. Доц. к.ф.н. Светла Страшимирова
  4. Доц.к.ф.н. Мария Китанова
  5. доц. Христина Балабанова
  6. Андриана Спасова – аспирант
  7. Доц.д.ф.н. Радосвет Коларов
  8. Проф. к.ф.н. Александр Кëсев
  9. Доц.к.ф.н.Добромир Григоров
  10. Николай Желев – аспирант
  11. Михаил Новак – технический исполнитель.

4. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПО ПРОЕКТУ – ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РАБОТЫ

Исходя из подобных направлений и принципов, коллектив предлагаемого проекта проявляет свои научные интересы в нескольких основных исследовательских направлениях, именно: целостное представление научного наследия Бориса Йоцова – его исследований в области болгаристики и славистики; публикации его трудов с необходимым научным комментарием и справочным приложением; исследовательские студии, интерпретирующие различные аспекты научного дела Б. Йоцова; представление исследований Йоцова в области славистики перед европейскими учëными-славистами; подбор оптимальных форм распространения результатов научных исследовний, таких как создание документального фильма о Б. Йоцове, проведение отдельных семинаров и организация различных тематических теле- и радиопередач.

Главным направлением предстоящей научной деятельности по проекту является работа по образованию и воспитанию современного молодого поколения – это означает включение творчества Б. Йоцова в учебные программы и преподавательские курсы в университетах как часть истории болгарской литературы и литературной науки.

Для достижения этих научных задач создан коллектив, который займëтся рассмотрением различных аспектов научного наследия Б. Йоцова: литературно-исторического и литературно-теоретического, социолингвистического, компаративистического, антропологического, исторического, социологического, культурологического.

5. ГЕНЕРАЛЬНЫЕ ЦЕЛИ ПРОЕКТА

Генеральной задачей задуманного научного проекта является целостное и максимально охватывающее представление научного наследия Бориса Йоцова, ознакомление болгарской общественности с идеями, концепциями и исследовательскими поисками одного из виднейших болгарских учëных-славистов XX века. Такой масштабный подход к предстоящей исследвательской деятельности научного коллектива предполагает также реализацию двух генеральных целей в деятельности предлагаемого научного проекта, а именно:

I ВОЗВРАЩЕНИЕ БОРИСА ЙОЦОВА В БОЛГАРСКУЮ ГУМАНИТАРНУЮ НАУКУ.
II ВОЗВРАЩЕНИЕ БОРИСА ЙОЦОВА В СЛАВИСТИКУ.

Основная гипотеза в работе научного коллектива основывается на том, что профессор Борис Йоцов является исключительно важной фигурой в болгарской культурной и литературной жизни XXстолетия, его научные тезисы актуальны и сегодня. В связи с тем,что творческое дело Бориса Йоцова неизвестно болгарской общественности, несмотря на то, что в 90-е годы XX в. к нему активизировался интерес, в продуманном плане предстоящей научной деятельности коллектива присутствуют этапы ознакомления с его исследованиями. Предстоит поиск текстов Б. Йоцова в различных изданиях в периодической печати трëх десятилетий – 20-х, 30-х и первой половины 40-х годов XX века.

Отдельный аспект предстоящей деятельности коллектива представляет исследование архивов и архивных сборников, отдельных публикаций и ссылок в иностранных изданиях, преимущественно в чешских, польских, немецких, русских.

Для успешного осуществления задуманных исследовательских целей проекта предусматриваются различные подходы и решения.

I ВОЗВРАЩЕНИЕ БОРИСА ЙОЦОВА В БОЛГАРСКУЮ ГУМАНИТАРНУЮ НАУКУ. Реализация этой генеральной цели предполагает поэтапное осуществление нескольких типов деятельности, а именно:

1.Технический подход. Осуществление целостной дигитализации научного наследия Бориса Йоцова, что предполагает дигитализацию всех опубликованных в отдельных изданиях и номерах периодической печати текстов – лтературного, научного, общественного, сохранаемого в архивах и архивных коллекциях (ДА, БИА-НБКМ, БАН). Для осуществления задачи определяется член коллектива который является техническим исполнителем. Ему будут оказынать содействие, кроме членов научного коллектива, два студента Софийского университета, обучающихся по специальности „Славянская филология” и „Болгарская филолгия”. Будет функционировать специальный сайт о Борисе Йоцове, представляющий реализацию отдельных этапов проекта.

2. Научно-исследовательский подход. Научный коллектив займëтся подготовкой и изданием двух томов сочинений Бориса Йоцова с обстоятельным научным комментарием, справочником, иллюстрациями и фотографиями. В отдельном разделе будут представлены также архивные материалы, неизвстные письма и различные документы, связанные с его научной деятельностью. Будут изысканы и включены в издание материалы иностранных библиотек, периодики и архивных сборников, содержащих отзывы, письма, рукописи и документы, касающиеся Б. Йоцова.

3.Организация и проведение на втором этапе научного семинара по теме проекта, для участия в котором будут приглашены учëные из всех научных центров Болгарии – институтов Болгарской академии наук, всех университетов, некоторых домов культуры и обществ. Целью семинара будет полный обзор научного наследия Бориса Йоцова, максимальный охват в научных интерпретациях, сообщениях и тематических исследованиях отдельных аспектов его научного дела. Результатом проведенного научного семинара явится подготовленный и изданный в конце отчëтного второго этапа проекта один том с исследованиями и материалами семинара.

4. Научно-организационный подход. Он предусматривает распространение научных результатов проекта – осуществление научных встреч и семинаров среди студентов и учащихся; проведение теле- и радиопередач по темам, касающимся творчества Б. Йоцова; написание сценария, реализацию и показ дкументального фил,ма о Борисе Йоцове.

II ВОЗВРАЩЕНИЕ БОРИСА ЙОЦОВА В СЛАВИСТИКУ

Кроме включения всех компаративистичных исследований Бориса Йоцова в области славистики в предусмотренные для публикации два тома его сочинений и в том с материалами научного семинара, реализация второй генеральной цели предусматривает также публичную огласку его деятельности как одного из первых учëных славистов в болгарской гуманитарной науке. На практике это будет означать ознакомление современной славистики с творческим делом Бориса Йоцова на предстоящем значимом научном форуме – XVI конгрессе славистов, который будет проводиться в сентябре 2018 г. в Белграде. Осуществление этого замысла будет на специально организованном и проведенном в Конгресном центре Белграда представление научного проекта „БОЛГАРСКИЙ ЛИТЕРАТУРНыЙ ПАНТЕОН И СЛАВЯНСКИЙ МИР В НАУЧНОМ НАСЛЕДИИ БОРИСА ЙОЦОВА: РЕКОНСТРУКЦИЯ ИДЕЙ”. Основным направлением презентации будет „Возвращение Бориса Йоцова в науку-славистику”. Об этом будет объявлено также в научной прграмме конгресса, а это означает, что и другие коллеги –слависты из различных стран смогут проявить интрес и выступить со своими докладами и сообщениями, кроме членов научного коллектива, кторые будут командированы на это мероприятие.

Проект интердисциплинарен. Он включает в себя литературно-исторические исследования, теоретические исследования и тематологические наблюдения, антропологические и культурологические исслдования, социологический анализ, исторические наблюдения и обобщения.

Исследование научного наследия Бориса Йоцова – одного из выдающихся болгарских учëных-гуманитариев XX века – является фундаментальным. Его цель - полное и всеобъемлющее представление болгарской общественности неизвестного научного дела этого выдающегося болгарского учëного с солидным присутствием и в болгарской, и в европейской научной жизни первой половины прошлого века. Представление достигнет двух основных целей научного проекта – возвращение Бориса Йоцова в болгарскую гуманитарную науку и в современную европейскуй славистику. Для достижения этих генеральных целей предусмотрены отдельные этапы деятельности, которые смогут осуществить ритмичное исплнение научных задач.

В результате будет скорректирована одна историческая несправедливость, - сознательное вычëркиваниеболее чем на половину века из болгарской культурной и литературной истории имени и дела Бориса Йоцова. Результатами научной деятерьности коллектива, предлагающего настоящий проект, болгарская наука воздаст должное одному из виднейших представителей гуманитаристики профессору Бориса Йоцову.

6. ИЗДАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

  • Подготовка концепции для издания двух томов сочинений Б. Йоцова;
  • Подбор текстов Б. Йоцова;
  • Нормализирование языка сочинений Б. Йоцова сообразно языковым книжным нормам после 1945 г.;
  • Подготовка двух томов – включение текстов с научными комментариями к ним;
  • Подбор фотоматериалов для включения в оба тома;
  • Подбор документальных материалов, предназначенных для включения в оба тома;
  • Выбор издательской базы;
  • После проведения научного семинара о Б. Йоцове - подготовка и издание тома с научными исследованиями и интерпретациями его научного дела;
  • Издание программ и афиш о научных форумах, посвященных Б. Йоцову.

7. СОЗДАНИЕ ДОКУМЕНТАЛЬНОГО ФИЛЬМА О ПРОФЕССОРЕ БОРИСЕ ЙОЦОВЕ

  • Подготовка сценария документального фильма руководителем проекта и при участии членов проекта;
  • Подбор документальных материалов для включения в сценарий;
  • Подбор фотоматериалов для включения в сценарий;
  • Покупка камеры с подходящими техническими параметрами для работы над документальным фильмом;
  • Заснятие документального фильма;
  • Монтаж фильма внешними сотрудниками.

8. УЧАСТИЯ И ПУБЛИЧНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ

  • Рабочие встречи с иностранными учëными, которые представят интересные аспекты или неизвестные моменты биографии и научного дела Б. Йоцова;
  • Участие с докладами или научными сообщениями о творчестве Б. Йоцова в различных научных конференциях, организованных другими научными институциями;
  • Участие в передачах по Радио-София, программе „Христо Ботев” в связи с юбилеем Йоцова или в различных тематических передачах, раскрывающих отдельные моменты его научного дела;
  • Участие в презентации документального фильма с комментариями;
  • Участие с докладами в Конгрессе славистов в Белграде в августе 2018 г.;
  • Публикация некоторых текстов о Йоцове в материалах конгресса;
  • Участие в телевизионных передачах о деле Б. Йоцова, о проделанной до настоящего времени работе в отношении Йоцова, по поводу новых изданий или научных интерпретаций и пр.

9. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ НЕКОТОРЫМИ ПУБЛИКАЦИЯМИ НАУЧНЫХ ОБЛАСТЕЙ, В КОТОРЫХ РАБОТАЮТ ОТДЕЛЬНЫЕ ЧЛЕНЫ КОЛЛЕКТИВА

До настоящего времени исследования творчества Бориса Йоцова были по большей части споррадическими – одна монография (1995, 98 стр.), рассматривающая некоторые аспекты его большого творческого дела; предисловие к опубликованным четырем студиям Б. Йоцова, отдельные (4) статьи о необходимости целостного и комплексного исследвания и представления его научного наследия; первая энциклопедическая статья о Б. Йоцове (2014); отдельные ссылки на его труды, некоторые публикации в интернете на студии или предисловия, написанные Б. Йоцовым к произведениям писателей Возрождения.

Научный коллектив, который принимается осуществить научные задачи и исследовательские цели проекта, подобран с учëтом его интердисциплинарного характера – целостного и с различных исследовательских ракурсов изучения, интерпретирования и представления наследия Бориса Йоцова. Отстутствие большого количества исследований научного творчества Йоцова освобождает коллектив от наслоений идей и концепций и дает шанс непредубежденно выстроить исследовательский образ одного из выдающихся болгарских учëных- гуманитариев XX века. Поэтому в коллектив включены учëные, чей высокий профессиональный статус и утверждëнный авторитет в современной гуманитаристике является гарантией успешной реализации научного проекта.

Реконструкция идей Бориса Йоцова требует знания целостного литературного процесса в XIX и XX веках, предполагает углубленный подход к отдельным авторам или произведениям в классическом каноне болгарской литературы; требует познаний в области истории славистики и славистической компаративистике; сложность, исследовательского подхода Б. Йоцова предполагает теоретическое осмысление, тематологическое прослеживание его идей; целостный подход к научному наследию выдвигает вопрос о представлениях Б. Йоцова о болгарском литературном каноне; публикации Б. Йоцова о болгарском историческом сознании в журнале „Родина”, редактором которого он был, требует точки зрения историка- социолога, который смог бы соотнести его с культурно-историческом контекстом времени.

Перечень публикаций членов коллектива, представляющих различные исследовательские подходы к литературным и культурным явлениям и процессам:

  • Р. Дамянова. Емоциите в културата на Българското възраждане. София, Сиела, 2009, 200 с. (Емоции в культуре болгарского возрождения. София, Сиела, 2009, 2000 стр.).
  • Р. Дамянова. Типология на привилегированите гласове през Възраждането– в сб. „Култура , идентичности, съмнения. Сборник в чест на проф. Н. Аретов” . София, Акад. изд. „ Проф. М. Дринов”, 2016 , 495-499.(Типология привилегированных голосов в период Возрождения – сб. „Культура, идентичности, сомнния. Сборник, псвященный проф. Н. Аретову”. София, акад. Изд. „Проф. М. Дринов”, 200161 495 – 499).
  • Н. Капралова. За етикета и зад него (какво разказват писмата от запазения личен архив на семейство Караминкови)”. В сб. „Майки и дъщери”. София: Полис, 1999, 139–153. (Н. Капралова, Об этикете и за этикетом (о чем рассказывают письма из личного архива сем,и Караминковых” – сб. „Матери и дочери”, София: Полис, 19991 139 – 153).
  • Св. Страшимирова. Историята ни като преживяване. Историко-психологически етюди за българския политически живот,изд."Св. Кл Охридски", София, 2000, 120 с. (Св. Страшимирова, история как переживание. Историко-психологические этюды о болгарской политической жизни. София, изд. „Св. Кл. Охридский, 120 стр.
  • Св. Страшимирова. Ценностна дисоциация на българското общество, НЕА, НБУ,2013 (Св. Страшимирова, Ценностная диссоциация болгарского общества, НЕА, НБУ, 2013)
  • Св. Страшимирова. За нуждата от социополитически психоанализ на българската култура, В:Сборник в чест на проф. Р. Дамянова, Акад. изд. „Проф. М. Дринов”, София, 2009.(Св. Страшимирова. О необходимости социополитического психоанализа болгарской культуры. В: Сборнике в честь проф. Р. Дамяновой. Акад. изд „проф. М. Дринов” София, 2009).
  • М. Китанова. Свой за чуждите и чужд за своите. Варна, 2012,. LiterNet1, 156 с. (М. Китанова, Свой среди чужих и чужой среди своих. Варна 2012 LiterNet, 156 стр.).
  • М. Китанова, Род, семья и дом в болгарской культуре и языке. Саарбрюкен, 2015, Lambert, 192.
  • Хр. Балабанова. Славистичните текстове на Борис Йоцов като научно неусвоено пространство” –сп.„Славянски диалози”,XI,2014, кн.15, 48-56. (Хр. Балабанова, Славистические тексты Бориса Йоцова как научно неусвоенное пространство – в ж. „Славянски диалози” XI, 2014).
  • Хр. Балабанова „За рецепцията на Франк Волман в чешко-словашки контекст и пътищата на славистиката и компаративистиката ( някои методологически аспекти ) – „Българската бохемистика днес”. Съст. и ред. Хр. Дейкова и Вл. Пенчев. „Парадигма”, София, 2012, с. 217 – 239. (Хр. Балабанова. О рецепции Франка Вольмана в чешско словацком контексте и пути славистики и компаративистики (некоторые методологические аспекты) – „Болгарская богемистика сегодня” сост. И ред. Хр. Дейкова и Вл. Пенчев. Изд. „Парадигма”, София 2012, стр- 217 – 239).
  • А. Спасова. „Античните басни параболи във възрожденската учебникарска книжнина. Д-р Петър Берон” в сп. „Филологически форум – списание за студенти, докторанти и млади учени”, г. I, бр. 2, „Парадигма”, София, 2015, с. 97-108, ISSN 2367-8119.
  • (А. Спасова, Античные басни-параболы в возрожднческой учебной литературе. Д-р Петр Берон – в ж.”Филологический форум – журнал для студентов, аспирантов и молодых учëных”, т. 1р №2 ISSN 2367- 8119).
  • Р. Коларов. За автора - post mortem -В: Изпитания на теорията. Литературоведски диалози. София, 2004, изд. „Александър Панов” (Р. Коларов, Об авторе – post mortem В: Испытания теории. Литературоведческие диалоги. София: изд. „Александр Панов,” 2004).
  • Ал. Кьосев. Българският канон? Кризата на литературното наследство , Александър Кьосев и Бойко Пенчев, съст. София , изд. Александър Панов, 1998. _( Ал. Кëсев Болгарский канон? Кризис литературного наследия. Сост. Александр Ал. Кëсев и Бойко Пенчев. София, изд. „Александр Панов”, 1998).
  • Ал. Кьосев. Вечните съвременници. Опит да се включи феномена “класическо” в Козелековата теория на темпоралните пластове. в книгата Около Райнхард Козелек. Историческо време и темпоралност , София, Дом на науките за човека и обществото, 2003 (Ал. Кьосев, Вечные современники. Попытка включения феномена „классическое” в Козелековой теории темпоральных пластов. В: „Вокруг Райнхарда Козелека. Историческое время и темпоральность. София, Дом науки о человеке и обществе, 2003.
  • Д. Григоров. Společenský život literární historie “, Tvar, č. 16, 12-13 , 2014 („Общественная жизнь в литературной истории София „Твар”№16 2014 с. 12 – 13
  • Д.Григоров. "Градината на литературната история. Приносът на Пражката школа за обновяването на литературната история, София, "Сиела", 2012, 318 стр. (Д. Григоров, Сад литературной истории. Вклад Пражской школы в обновление литературной истории. София, „Сиела”, 2012, 318 с.).
  • Н. Желев. „Древногръцката философия в контекста на „Шестоднев“ на Йоан Екзарх“, сп. „Litera et Lingua”, 31.08.2016, http://slav.uni-sofia.bg/naum/en/lilijournal/2013/3-4/zhelevn (Н. Желев, Дрвнегреческая философия в контексте „Шестоднева” Йоанна Экзарха „Litera et Lingua”, 31.08.2016, http://slav.uni-sofia.bg/naum/en/lilijournal/2013/3-4/zhelevn

10. ПЛАН РАБОТЫ ПО ПРОЕКТУ

ЭТАП I

  • Сбор и систематизирование материала для дигитализирования научного наследия Бориса Йоцова. Одновременно с этим начало работы по дигитализации. Это предполагает работу в двух направлениях: 1) выявление всех его опубликованных текстов как как предисловий или научных комментариев к изданиям. Отдельных авторов; 2) выявление публикаций Йоцова в болгарской периодике – 18 м.;
  • Поиски в архивах и архивных сборниках для пополнения материалов для дигитализирования научного наследия Б. Йоцова – 18 м.;
  • Создание софтуера на сайте Б. Йоцова – 1 м.;
  • Начать создание базы данных с найденными материалами и периодическое пополнение сайта – 18 м.;
  • Исследованиевсеми членами коллектива основных сторон научного наследия Б. Йоцова в соответствии с выполнением задач проекта.–18 м.;
  • Подготовка и издание двух томов сочинений Б. Йоцова – 18 м.;
  • Проведение трëх рабочих совещаний (организация и логистика) с иностранными коллегами, которые выступят с докладами по теме проекта, при этом получение возможной информации об имеющихся данных, связаанных с научным делом Б. Йоцова.
  • Командировки членов рабочего коллектива заграницу с целью сбора материалов для базы данных о научном наследии Б. Йоцова – поиски в библиотеках и архивах, национальных фондах и периодической печати – 11 человек по 5 дней.
  • Систематический сбор членов научного коллектива для отчëтов о работе групп по проблемам и наблюдение за исплнением задач по проекту.

ЭТАП II

  • Продолжение сбора и систематизирования материалов, а также дигитализирования научного наследия Бориса Йоцова. Полное оформление данных – 12 м.;
  • Продолжение исследования членами проекта отдельных аспектов научного наследия Б. Йоцова с целью исполнения основных научных задач -15 м.;
  • Участие членов коллектива с докладами и сообщениями в предусмотренном по теме проекта заседании Круглого стола на XVI Конгрессе славистов в сентябре 2018 г. в Белграде – 10 дней. Командировки членов коллектива – 11 чел. по 6 дней
  • Разработка сценария документального фильма о Борисе Йоцове – 5 м.
  • Организация и проведение научного семинара по теме проекта – 1 м. Участие всех членов научного семинара по теме проекта;
  • Подготовка коллективной монографии с материалами семинара, составление и редактирование тома и подготовка к печати – 6 м. ;
  • Заснятие документального фильма о Б. Йоцове и монтаж – 1 м.;
  • Проведение 2-х рабочих совещаний с иностранными коллегами по теме проекта.
  • Командировки членов коллектива для сбора материала в иностранных архивах – 2 чел. по 4 дня.;
  • Составление библиографии сочинений Б. Йоцова – 6 м.
  • Регулярный созыв рабочега коллектива каждые 5 месяцев для периодических отчëтов рабочих групп об исполнении задач по проекту.

11.ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЛЕНОВ ПРОЕКТА ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ РАБОТЫ ПО НАУЧНЫМ ЗАДАЧАМ

Завершение работы над основными задачами проекта и успешная реализация запланированной деятельнсти выдвигает перед научным коллективом основное требование – публично огласить достигнутые результаты выполнения задач и целей проекта, найти подходящую среду для распространения.Мероприятия, в которых коллектив сможет найти возможности для популяризации результатов научного проекта, следующие:

  • 1. Распространение подготовленного 30- минутного документального фильма о Борисе Йоцове в читальнях и общинах стран.
  • 2. Проведение встреч и семинаров по научному творчеству Бориса Йоцова среди студентов специальностей „болгарская филология” и „славянская филология” в университетах страны.
  • 3. Рекламирвание результатов успешного осуществления проекта предусматривает проведение телевизионных и радиопередач как с целью основательного ознакомления с результатами, так и отдельными темами творчества Бориса Йоцова.
  • 4. Представление обоих томов сочинений Бориса Йоцова в одном из залов Болгарской академии наук, в Столичной библиотеке или Национальной библиотеке „Св.св. Кирил и Методий”.
  • 5. Опубликование материалов Круглого стола с участием членов коллектива на XVI конгрессе славистов в Белграде.
  • 6. Премьера сборника с материалами научной конференции, проведенной по теме проекта.
  • 7. Предложение о включении творчества проф. Бориса Йоцова в университетские программы, а также в учебники по болгарской литературе.